Tâm sự của một đồng nghèo

      Thực ra, khi đã làm con cha,con mẹ, ai cũng muốn yên ổn mọi bề. Chẳng ai muốn thay thày đổi điện mà chỉ mong "Trên theo phật thánh dưới theo đồng thày.
      Nhưng đôi khi vì chữ duyên, chữ nghiệp mà năm cha ba mẹ không xong. Mỗi người một lí do. Người thì không hợp tuổi thày. Người không hợp lề lối của thày.... Nhiều người khi tìm thày, xem thày tuổi gì có hợp cung mệnh với mình không. Bản thân gia chung nhà thày ra sao. Vợ chồng con cái nhà thày có hạnh phúc không. Vì mọi người cho rằng tuổi thày và mình không hợp; gia chung nhà thày không yên thì theo thày, mình cũng như vậy.

      Thực ra ai ai cũng muốn những điều tốt đẹp đến với mình. Việc soi xét trước khi chọn thày là đúng chứ không sai. Tuy nhiên. Để tìm được người như thế không dễ.
        Cháu xin kể câu chuyện của một người bạn hơn cháu 3 tuổi. Chị ấy mở phủ cách đây 8 năm. Chị  ý luôn ca tụng thày chị ý là một người có tâm, hết lòng vì con nhang đệ tử. Thời điểm đó nhà cháu chưa biết gì về đồng bóng, nghe chị nói vậy cháu cũng gật gù. Những lần được chị ý mời dự hầu, cháu công nhận thày có tâm. Cứ gặp nhau là chị ý ca tụng thày. Nào thì tuổi chị với Thày rất hợp. Gia chung nhà thày trên thuận dưới hòa. Cả nhà thày không ai làm ăn kinh doanh gì mà chỉ trông vào cái cửa điện nhà thày để sống. Có phúc lắm thày mới được hưởng thế. Vì thày hay đi làm phúc cứu người. Nghe chị  ý nói cháu chỉ ngồi nghe và cũng có phần nể phục.
      Từ ngày theo thày, chị ý làm ăn phất lên như diều gặp gió. Sau tạ 3 năm, đến năm thứ 5, chị ý làm ăn có phần sút kém. Cả năm đó xám hối không hầu hạ gì. Tới năm 2014, chị ý tích cóp được 10 triệu và lên nói chuyện nhờ thày lo cho chị ý bắc ghế. Thì thày bảo: Năm nay không tốt, không nên hầu. Hơn nữa số tiền này ít quá ko đủ để lo.

       Vâng, thày có tâm quá ạ. Lúc còn có tiền mọi việc trôi chảy. Mọi việc hanh thông. Thì năm nào cũng tốt, không có năm xấu. Lúc thất thế thì mới biết cái tâm của thày tới đâu. Cái cháu muốn nói ở đây là. Khi chọn thày bản thân chúng ta chỉ nhìn vào những cái nổi lên thôi. Chứ sao biết được cái chìm bên trong. Nhiều người khi tìm thày đến nhà thày. Thấy bản điện thì nghèo. Gia chung nhà thày thì ko đâu vào đâu người ta nghĩ. thày nghèo quá. Gia đình thì chả ra gì. Theo thày đắc đạo được không. Tuy nhiên giàu nghèo không nói lên cái đức con người. Thày có tâm họ được cha mẹ độ. Nhưng cũng có thày tâm đức đủ sao vẫn nghèo. Cái này cháu nghĩ âu cũng là cái nghiệp. Chỉ khi nào con nhang đệ tử xuống dốc mới biết chữ tâm của thày nó nằm chỗ nào thôi. 

       Nhưng cá nhân cháu thì có cái nhìn khác chút ạ. Cháu vẫn thích thày nghèo hơn ạ. Vì chả giấu gì các bác. Hôm rồi,  cháu cũng phải xoay khăn. Được bạn bè và gia đình giúp đỡ. Cháu được giới thiệu tới 2 thày. Một thày khi bước vào cửa điện, cháu đã thấy đẳng cấp này ko thuộc về mình rồi.  Đúng như dự đoán. Cháu vào thưa chuyện của cháu và thày có nói. Mỗi thày mỗi phép. Theo thày đồng nghèo nhất mỗi vấn ít cũng phải 20tr. Đó là thày vừa làm vừa tác phúc cho con nhang. Sau ngồi lúc cháu xin phép về. Thày thứ 2 cháu cũng thưa chuyện như thày đầu tiên về hoàn cảnh của mình. Khi bước chân vào cửa điện của thày này. Cháu kinh ngạc vì cái nghèo của thày. Cửa điện là do con nhang đệ tử bỏ ngân chung xuyến nâng cấp. cái bàn loan thì phải nói thực nhìn thảm thương vô cùng. Cái đĩa xin đài âm dương thì ko còn nguyên vẹn. Nếu nói thày Hà Nội phải nói là quá nghèo ạ.Và thày nói cháu như này ạ: "Người ta chê nghèo thì về đây. Nếu thày xin được thày nhận. Không xin được thày mách sang chỗ khác".  Khi thày lên hương kêu xin một đài được luôn. Phải nói thực cháu khá cứng rắn. để khóc là điều không dễ. Vậy mà cháu bật khóc như một đứa trẻ bị lạc được tìm thấy bố mẹ. khi biết mình sẽ được làm con thày. 

        Khi về cháu cũng hỏi một số người. Thì họ nói: "Nghèo quá cũng phải xem xét. Sao là thày hơn nữa lại là pháp, vậy sao nghèo tới vậy, pháp thì ko có nghèo. nhất với cái thời đồng bóng như bây giờ". Và nhiều nhiều lắm những ý kiến trái chiều. Nhưng cháu quyết theo thày mặc dù khi theo thày cháu không hề xem tuổi thày có hợp với cháu không. Và nhiều vấn đề khác nữa. Cháu không quan tâm. Mà cháu ưng là ưng cái nghèo của thày. Và câu thày nói với cháu: Thày sẽ kêu,  nếu được thì ở với thày, không được thày sẽ dắt đến chỗ này giàu nghèo hầu được hết. Chỉ câu đó thôi cũng đủ để cháu ưng thày. 

        Có lẽ bài viết này của cháu mọi người không đồng tình. Nhưng cách nghĩ của cháu khác. Cái tâm không nằm trong cái sang hay cái hèn. Nghèo không có nghĩa là có tâm, giầu không phải vì tham lam. Nhưng cháu tìm được sự đồng cảm từ những người có cùng cảnh với mình. Còn thày trò cũng là cái duyên. Cũng như vợ chồng cũng vậy. Tuổi xung khắc nhưng họ có thể ở với nhau cả đời. Tam hợp không quá năm cũng buông nhau. Âu cũng bởi chữ duyên. Nếu phải quá tam ba bận, nhà cháu vẫn muốn theo cái nghèo mà đi lên.

        Cả nhà hoan hỷ. Đặc biệt là các thày hãy hoan hỷ cho Định Mệnh nhà cháu nếu như có gì thiếu sót. Cháu chỉ nói suy nghĩ của riêng mình. Còn thày giàu hay nghèo cũng bởi chữ tâm, chữ nghiệp mà thôi. Chứ nhà cháu đồng non bóng kém lời văn chưa vuông tròn. Có gì các thày nhẹ nhàng mở lối cho nhà cháu. Nói thôi đừng ném gạch cháu.

Một góc nhìn khác về chuyện “ma nhập”.

       Có người đi lễ nhiều ở điện riêng, đền, phủ; có người khi tham gia gọi hồn, áp vong để tìm mộ... đã bị rơi vào tình trạng "ma nhập, thánh nhập".
       Vậy thực chất đó là do "ma" làm hay do chúng ta bị ám thị rồi tự ám thị mình.
       Các tôn giáo trên thế giới đều công nhận: Năng lượng của con người sau chết vẫn còn tồn tại ở dạng linh hồn và đều cho rằng linh hồn có thể tiếp xúc với người dương trần. Tuy nhiên, thực tế ở Việt Nam hiện nay, hiện tượng "ma nhập" rất nhiều. Nhưng đâu là thật, đâu là ảo thì còn là một vấn đề tranh cãi.
       Thạc sĩ  Nguyễn Mạnh Quân - nhà thôi miên hàng đầu Việt Nam nói: "Có lẽ nước ta là nơi đang có nhiều "ma quỷ" nhất trên thế giới. Vì không có một đất nước nào lại có lắm người bị "ma ám" như ở Việt Nam hiện nay. Theo tôi, những người chịu sự tác động của những năng lượng của thế giới âm thực sự là rất ít. Phần lớn là do vô tình mà họ đã bị sự tác động của ám thị tiêu cực từ phía bên ngoài hoặc tự ám thị của chính mình mà thành".

       Theo nhận định này thì hiện tượng ma ám, ma nhập là có nhưng rất ít, còn lại chủ yếu là do tác động của ám thị và sau đó là tự ám thị.
        Ám thị là gì, tự ám thị là gì
        Ám thị là dùng ánh mắt, cử chỉ, đặc biệt là lời nói, để tác động lên tinh thần của người khác, khiến họ thay đổi suy nghĩ theo ý của mình. Người bị tác động ám thị sẽ bị ám ảnh điều người ám thị đã ám thị mà xuất hiện các ảo giác theo ý người ám thị. Như vậy, sau khi bị ám thị thì người
        Ám thị thực chất không có gì xa lạ, mà là hiện tượng rất bình thường và diễn ra hàng ngày trong cuộc sống của chúng ta.
         Xuất phát từ việc họ nghe và tin vào những chuyện "ma, quỷ" huyền bí mà người khác kể và khẳng định sau đó họ hay nghĩ và liên tưởng tới những điều đó. Trong lúc nghĩ và liên tưởng miên man thì tự bộ não phải tự xây dựng ra hàng loạt những hình ảnh và cho chúng ta hàng loạt những cảm xúc tương ứng với những hình ảnh ấy. Lúc đó, ý thức của họ đã không còn tự điều khiển được nữa! Họ tin là vong đã nhập và những biểu hiện vô thức nằm sâu trong tiềm thức của họ bắt đầu thực hiện (ám thị đã được khởi động) cộng với những ám thị lạ từ phía bên ngoài, tức là những câu hỏi kiểu "mớm cung" và vô thức của họ bắt đầu trả lời theo cái biết, cái tin của người khác. Các hiện tượng "ông đồng, bà cốt” cũng có thể giải thích tương tự. Muốn chữa khỏi và cắt bỏ được những biểu hiện này thì chỉ có phương pháp dùng ám thị lạ phá tự ám thị”.

       Muốn tiếp xúc được với thế giới âm, người đó phải hết sức trung lập, có nghĩa là chỉ ngồi đó mà không được nghĩ tới người đã khuất và tốt nhất lại phải tập trung vào những chuyện khác, chứ không phải cách là "buộc người tiếp xúc" phải tập trung vào người đã khuất, nghĩ tới họ như cách áp vong, gọi hồn hiện nay. Số người có thể thực sự làm được "việc này" rất ít, nó ít tới mức nếu chọn trong một trăm người thì cũng không có lấy một người có khả năng thật. Phần lớn trong số những người nói là họ có khả năng này đều là những người bị rối loạn và bị ảo giác, ý thức thì họ không chủ động lừa chúng ta, nhưng bởi họ đã bị ảo giác nên họ luôn tin và khẳng định những khả năng ảo của chính họ là đúng, còn chúng ta nếu không cẩn thận thì sẽ bị cái ảo của những người này làm cho tiền mất mà tật mang!".

      Theo bác sĩ Trần Văn Cường, nguyên Giám đốc Bệnh viện Tâm thần Trung ương thì vong nhập, lên đồng… là một trạng thái tâm lý đặc biệt, một trạng thái bệnh lý xuất phát từ vô thức.
       Nguồn gốc của hiện tượng vong nhập là sự tương tác của ám thị lạ và tự ám thị. Khi một người đi áp vong, hoặc lên đồng thường ngồi tập trung như ngồi thiền để đầu óc trống rỗng. Trạng thái này đưa bộ não trở về vô thức. Trong trạng thái khởi đầu vô thức, người đó vẫn nhận biết xung quanh, tiếp nhận các ám thị lạ như về liệt sĩ, về đau thương, về chiến trận qua thầy pháp hoặc nhà ngoại cảm. Khi bộ não chìm vào vô thức các tác động từ bên ngoài sẽ là ám thị lạ tạo ra sự tự ám thị. Trong trạng thái tự ám thị nhiều khi rất mạnh mẽ đặc biệt đối với những người có thế năng bệnh tâm thần cao, bộ não sẽ nhào nặn, xây dựng thành các kịch bản đặc biệt.

Sự tu của đồng

     Lời ban biên tập: Chúng tôi xin trích đăng bài viết của Thầy Tự Minh Ân để các bạn tham khảo.

Tìm Thầy, Chọn Thầy

     Lời ban biên tập: Chúng tôi xin trích đăng một bài viết của Thầy Tự Minh ÂN để các bạn tham khảo.

Có nên làm lễ DI CUNG HOÁN SỐ

      Lời Ban Biên Tập: Hiện nay nghi lễ Di Cung Hoán Số đang phát triển tràn lan. Để giúp mọi người hiểu về nghi lễ này, chúng tôi đăng bài của thầy Đồng Âm để mọi người tham khảo.  

Chùa Tam Chúc - Khu chùa lớn nhất thế giới.

     Chùa Tam Chúc được cho là lớn nhất thế giới, xây dựng tại Khu du lịch Quốc gia Tam Chúc (thị trấn Ba Sao, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam). Đến nay, dù ngôi chùa đang được xây dựng và chưa hoàn thiện nhưng vẫn là điểm đến của nhiều du khách đến tham quan, vãn cảnh, bái Phật. Dự kiến xây dựng hoàn thiện khu tâm linh này là 50 năm (kết thúc vào 2048).

Lễ chùa thế nào để có lộc tài

        Đi lễ chùa đầu năm là một phong tục văn hóa tâm linh của người Việt để cầu mong một năm mới may mắn, hạnh phúc, bình an. Vậy đi lễ chùa đầu năm thế nào cho tốt. Đây là một câu hỏi nhiều bạn còn băn khoăn.

Chùa Hương Tích Hà Tĩnh - Ngôi chùa linh thiêng

      Nói đến chùa Hương Tích, người ta thường nghĩ ngay đến chùa Hương Tích ở Hà Tây cũ, ít ai biết một ngôi chùa cổ có tên Hương Tích ở Hà Tĩnh. Chùa Hương Tích Hà Tĩnh nằm trên một trong những ngọn núi đẹp nhất của dãy núi Hồng Lĩnh thuộc xã Thiên Lộc huyện Can Lộc tỉnh Hà Tĩnh, chùa có danh hiệu " Hoan Châu đệ nhất danh thắng" tức danh thắng đẹp nhất Châu Hoan (Châu Hoan là địa danh miền trung thời cổ).